ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ВСЕМИРНОГО КУЛЬТУРИЗМА.

ИСТОРИЯ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО КУЛЬТУРИЗМА НА ОДНОЙ СТРАНИЦЕ.

Прошло много времени с тех пор, как в 1959 году в социалистических странах появился культуризм. Смотря через призму времени сегодня всё так чётко видно – кто был кем в те времена и кто не играл никакой роли в развитии нашего спорта. Сегодня многие «бывалые культуристы» сочиняют свои истории и предполагают, что эти истории правдивы. Может – они даже сами в эти истории верят. Часто культуристы советского периода именуют себя «чемпионами С.С.С.Р.», как например литовец АРВИДАС МИЛЬВИДАС, россиянин ИГОРЬ ПЕТРУХИН и украинец ВАЛЕРИЙ ЛУЦАК. Однако, как они могут быть «чемпионами С.С.С.Р.», если ни один из них в «Чемпионате С.С.С.Р. по культуризму» не участвовал? А «чемпионатов С.С.С.Р. по культуризму» было лишь пять - в 1971, 1972, 1989, 1990, 1991 годах. Многие себя представляют важными историческими персонами, когда такими никогда не были. Хотя многим историческая правда не понравится, но всё же мы её выложим. Об этом вкратце и поговорим.

СОЦИАЛИСТИЧЕСКИЙ КУЛЬТУРИЗМ ДО ЗАПРЕТА.

Кратко перечислим основные события социалистического культуризма, которые происходили до его запрета в 1973 году.

В 1959 году в Варшаве (Польская Народная Республика, Warszawa, People‘s Republic of Poland) членом Международного Олимпийского Комитета (М.О.К., International Olympic Committee, I.O.C.) Международной федерацией тяжёлой атлетики Ф.И.Х.Ц. (F.I.H.C., Fédération Internationale Haltérophile et Culturiste) проводился чемпионат мира по тяжёлой атлетике. По традиции с 1947 года совместно Ф.И.Х.Ц. проводила международный турнир «Юниверс» („Universe“) по культуризму. Таким образом, в то время культуризм был официально признанным видом спорта. В 1959 году люди из социалистического лагеря впервые «живьём» увидели настоящих культуристов.

- первыми известными организаторами культуризма в социалистических странах были тяжелоатлеты РОМАН МОРОЗ (Roman Moroz), ГЕННАДИЙ БАЛДИН (Genadij Baldin) и ГЕОРГ ТЕННО (Georg Tenno).

- благодаря усилиям американца БОБА ХОФМАНА (Robert Collins Hoffman, 1898 – 1985) при «Федерации тяжёлой атлетики С.С.С.Р.» („U.S.S.R. Weightlifting Federation“) в 1963 году была создана «Федерация культуризма С.С.С.Р.» („U.S.S.R. Bodybuilding Federation“, комиссия). Это была первая международная организация культуризма в социалистических странах. Её руководителем назначили РОМАНА МОРОЗА. Так как  в С.С.С.Р. в то время культуристов не было, организация «зачахла».

- в 1968 году во время международного турнира в Каунасе (Литовская ССР) была создана новая общественная «Федерация культуризма С.С.С.Р.» (комитет). Она действовала вплоть до запрета культуризма в 1973 году.  Членами исполкома федерации были россияне РОМАН МОРОЗ, ВЛАДИМИР ПЕТРОВ (Vladimir Petrov) и ГЕННАДИЙ БАЛДИН, и литовцы ВИТАУТАС ЗУМЕРИС (Vytautas Zumeris) и ВАЛЕРИЙ КОРЕШКОВ. Позже в Парламенте Литовской Республики ГЕННАДИЙ БАЛДИН, ВИТАУТАС ЗУМЕРИС и ВАЛЕРИЙ КОРЕШКОВ были торжественно награждены международной «Серебряной Медалью Почёта» Всемирной федерации В.Ф.Ф. – В.Б.Б.Ф. (W.F.F. – W.B.B.F., World Fitness Federation, World Bodybuilding Federation „International Honour Silver Medal“).

-  в 1966 году в Вильнюсе (Литовская ССР) впервые в истории спорта социалистических стран был организован международный турнир по культуризму.

- до запрета культуризма в 1973 году в социалистических странах были организованы ряд международных и национальных турниров. Среди них на сегодня один из старейших в мире международный турнир «Янтарный приз» („Gintarinis prizas“, „Amber Prix International“, Клайпеда, 1968 – 2026 г.).

- в 1971 и в 1972 году в России состоялись два официальных «Чемпионата С.С.С.Р. по культуризму» („U.S.S.R. Bodybuilding Championship“).

Следите за информацией на международной странице www.wff.lt .

ПОЧЁТНОЕ ЗВАНИЕ ДОКТОРА НАУК.

ВЫСОКАЯ ОЦЕНКА МЕЖДУНАРОДНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.
В июне 2013 года президент Всемирной федерации В.Ф.Ф. – В.Б.Б.Ф. (W.F.F. – W.B.B.F., World Fitness Federation, World Body Building Federation) ЭДМУНДАС ДАУБАРАС с официальным визитом посетил украинский город Львов.
В 2013 году во Львове проживало около 800 000 жителей. Имеющий достойное историческое прошлое, множество уникальных исторических и архитектурных объектов, город Львов является настоящим современным европейским мегаполисом.
По прибытию во Львов президент Всемирной федерации В.Ф.Ф. – В.Б.Б.Ф. ЭДМУНДАС ДАУБАРАС был почётно встречен официальными представителями города и сопровождён в апартаменты старинной гостиницы «Леополис», которую львовчане считают лучшей в городе.

Оценив результаты последними десятилетиями проделанной международной работы, совет одного из старейших университетов Украины, Львовский Университет Ставропигион (Lvov Stavropigion University, основан в 1788 году) принял решение присвоить академическую степень «Почётное Звание Доктора Наук» (Doctor Honoris Causa, Doctor of Sciences, DSc) президенту Всемирной федерации В.Ф.Ф. – В.Б.Б.Ф. ЭДМУНДАСУ ДАУБАРАСУ. Это высшая академическая степень.
В почётной церемонии приняли участие много известных учёных, среди которых ректор Львовского Университета Ставропигион, вице президент международного центра программ Ю.Н.Е.С.К.О., профессор Др. ЯРОСЛАВ КМИТ (Ярослав Кмiт), доктор исторических наук, ректор московского университета и академик международной Академии наук Евразии, академик Академии наук высших учебных заведений Украины профессор ВИКТОР ИДЗЁ (Вiктор Iдзьо).

Статья будет продолжена. Больше информации на международной странице www.wff.lt

МИРОВОМУ СПОРТУ КУЛЬТУРИЗМА 79 ЛЕТ.

СОЦИАЛИСТИЧЕСКОМУ КУЛЬТУРИЗМУ 67 ЛЕТ.

ВСТУПЛЕНИЕ.

История официального спорта культуризма до сих пор представлена в искажённом виде. Дело в том, что основа и фундамент этой истории подобраны ошибочно. Преподносится, что спортсмены культуристы создали и развили спорт. Это совсем не так. Культуристы только тренировались и участвовали в соревнованиях, не более. Разве конкретные победы на соревнованиях как то влияли на развитие спорта в целом? Кто то другой должен был эти соревнования для культуристов организовать, получить на это разрешение и поддержку, зал для мероприятия и призы. В конце концов, кто то должен был собрать спортсменов на соревнования. Скажем больше – кто то должен был организовать публикации о соревнованиях и спортсменах, иначе до сих пор никто о великих культуристах бы не слышал вообще.

Все организации культуризма были образованы не спортсменами, а конкретными функционерами и организаторами. За всю историю мирового спорта в плане их международной значимости этих организаторов было лишь несколько. Эти организаторы всегда были наиважнейшими в основании и развитии спорта.

РОЖДЕНИЕ СПОРТА КУЛЬТУРИЗМА.

Как упоминалось выше, говорить будем тезисами, ибо каждый тезис можно превратить в объёмистую статью. Подробную информацию найдёте на международной странице www.wff.lt

СИ СВИНЕЙ (Si Sweeney), современный писатель истории ассоциации Н.А.Б.Б.А. (N.A.B.B.A., National Amateur Body Building Association), в своих публикациях не упоминает исторического первого турнира «Мр. Юниверс» (“Mr. Universe”). О втором турнире  «Мр. Юниверс» он пишет, мягко высказываясь, неправду.

Такая же ситуация с историками коммерческой фирмы И.Ф.Б.Б. (I.F.B.B., International Federation of Body Builders) братьев ДЖО и БЕНА ВЕЙДЕРОВ (Ben and Joe Weider brothers). Эти писатели игнорируют до ВЕЙДЕРОВ существовавшую «Империю культуризма» БОБА ХОФМАНА (Robert Collins Hoffman, 1898 - 1985 m.) и не пишут, что братья ВЕЙДЕРЫ эту империю везде скопировали.

Многие люди, чтобы возвысится над другими, пишут всевозможные басни и извращают историю. Следующие за ними «историки» в своих писаниях вообще «уходят по грибы».

1947. ПЕРВЫЙ ТУРНИР «МР. ЮНИВЕРС».

В истории спорта первая «Империя культуризма» была создана в США «Отцом тяжёлой атлетики Америки» БОБОМ ХОФМАНОМ. С 1939 года А.А.У. (A.A.U., Amateur Athletic Union) в США организовала традиционный турнир по культуризму «Мр. Америка». По сути А.А.У. объединяла национальные федерации США и была министерством спорта США. Федерации А.А.У. были членами Международного олимпийского комитета.

По инициативе БОБА ХОФМАНА в 1947 году в Пенсильвании (США) был организован первый в истории спорта международный турнир «Мр. Юниверс» по культуризму. Под эгидой Международной федерации тяжёлой атлетики Ф.И.Х. (F.I.H., Federation Internationale Halterophile), турнир проходил совместно с чемпионатом мира тяжёлой атлетики. Турниру предшествовал международный конгресс Ф.И.Х., который, не без усилий БОБА ХОФМАНА,  принял решение руководить мировым спортом культуризма и регулярно проводить международные соревнования по культуризму.  Таким путём культуризм получил официальный статус спорта и добился признания. Скоро Ф.И.Х. поменял своё название на Ф.И.Х.Ц. (F.I.H.C., Federation Internationale Halterophile et Culturisme).  Сразу организовали первый «Мр. Юниверс» Ф.И.Х. по культуризму. Абсолютным чемпионом стал ученик БОБА ХОФМАНА известный американский тяжелоатлет СТИВ СТАНКО (Steve Stanko). Это стало историческим событием, а СТИВ СТАНКО стал исторической личностью.

1948. ВТОРОЙ «МР. ЮНИВЕРС», ЛОНДОН.

Стало традицией, что в год Олимпийских игр Ф.И.Х. не проводила чемпионат мира по тяжёлой атлетике. 1948 год был «Олимпийским», поэтому, как в 1947 году, проводить совместно с чемпионатом мира тяжёлой атлетики культуристический «Мр. Юниверс» не было возможности. БОБ ХОФМАН решил совместить «Мр. Юниверс» с Олимпийскими играми, которые проходили в Лондоне (Великобритания). За помощью он обратился в Национальную ассоциацию тяжёлой атлетики Великобритании Б.А.В.Л.А. (B.A.W.L.A., British Amateur Weight Lifting Association), которой в то время руководил ОСКАР СТЕЙТ (Oscar State). Подключиться к Олимпийским играм было реально, т.к. Ф.И.Х. была членом Международного Олимпийского комитета (I.O.C., International Olympic Committee). В Великобритании не было национальной структуры культуризма и Б.А.В.Л.А. обратилась за поддержкой к редакции культуристического журнала «Здоровье и красота» (“Health and Strength”). Через отделы колоний Великобритании Б.А.В.Л.А. пригласила на «Мр. Юниверс» Ф.И.Х. спортсменов разных стран, а БОБ ХОФМАН привёз культуристов США. На турнире присутствовало 1800 зрителей и все заработанные деньги достались Б.А.В.Л.А.. После нескольких отборочных раундов в финале остались три участника: француз АНДРЕ ДРАП (Andre Drapp) и американцы СТИВ РИВС (Steve Reeves) и ДЖОН ГРИМЕК (John Grimek). Абсолютным победителем объявили ДЖОНО ГРИМЕКА. Во время церемонии награждения СТИВ РИВС подошёл к микрофону и сказал, что ДЖОН ГРИМЕК – лучший культурист всех времён (“John Grimek is the greatest bodybuilder who ever lived“).

1950.  ПЕРВЫЙ „МР. ЮНИВЕРС» Н.А.Б.Б.А..

Усилиями редакции журнала «Здоровье и красота» в 1950 году в Великобритании зарегистрировали Национальную ассоциацию культуризма Н.А.Б.Б.А.. Ассоциация имела статус общественного клуба. В том же году в Лондоне Н.А.Б.Б.А. организовала свой первый международный турнир «Мр. Юниверс». Абсолютным победителем стал американец СТИВ РИВС. С тех пор пути Ф.И.Х. и Н.А.Б.Б.А. разошлись, т.к. обе организации проводили свой «Мр. Юниверс» каждая. Отметим, что Ф.И.Х. проводила вдобавок много других соревнований, когда Н.А.Б.Б.А. оставалась только с турниром «Мр. Юниверс». Два десятилетия в мире Ф.И.Х. руководила официальным спортом культуризма, когда и Н.А.Б.Б.А., и коммерческая фирма братьев ДЖО и БЕНА ВЕЙДЕРОВ (I.F.B.B. Commercial Company of brothers JOE and BEN WEIDER‘S) И.Ф.Б.Б. с Ф.И.Х. не могли соперничать – за Ф.И.Х.  стоял Международный Олимпийский комитет.

1959. БОБ ХОФМАН ПРИВОЗИТ КУЛЬТУРИЗМ В СОЦИАЛИСТИЧЕСКИЕ СТРАНЫ.

В 1959 году «отец мировой тяжёлой атлетики» американец БОБ ХОФМАН впервые для социалистических стран представил культуризм. Это состоялось во время чемпионата мира Международной федерации тяжёлой атлетики Ф.И.Х.Ц. (F.I.H.C.) по тяжёлой атлетике в столице Польской Народной Республики (П.Н.Р.) Варшаве. Традиционно, с 1947 года во время чемпионата мира тяжёлой атлетики проходил международный турнир «Мр. Юниверс» („Mr. Universe“) по культуризму. Тогда абсолютным чемпионом стал француз польского происхождения ГАЙ МЕРЧУК (Guy Mierczuk, 1936 г.р.). Сразу после соревнований была основана «Комиссия культуризма П.Н.Р.» („Committe of Bodybuilding in Poland“). Президентом комиссии избрали «Отца польского культуризма» СТАНИСЛАВА ЗАКШЕВСКОГО (Stanislaw Zakrzewski).

В 1963 Г. СОЗДАНА ПЕРВАЯ МЕЖДУНАРОДНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ КУЛЬТУРИЗМА СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН.

В 1963 году под влиянием американца БОБА ХОФМАНА (Bob Hoffman) и британца ОСКАРА СТЕЙТА (Oscar State) и по инициативе Международной федерации тяжёлой атлетики (F.I.H., Federation Internationale Halterophile, позже F.I.H.C., Federation Internationale Halterophile et Culturiste, ещё позже I.W.F., International Weightlifting Federation) в С.С.С.Р. была создана первая в социалистическом мире международная организация культуризма (Общественный комитет атлетической гимнастики С.С.С.Р.). Руководить организацией Госкомспорт С.С.С.Р. назначил известного российского тяжелоатлета РОМАНА МОРОЗА (Roman Moroz). Напомним, что федерация И.Ф.Б.Б. (I.F.B.B., International Federation of Body Builders) была создана лишь в 1970 году в Белграде (Югославия) и создал её тот же упомянутый секретарь Международной федерации тяжёлой атлетики Ф.И.Х.Ц. ОСКАР СТЕЙТ (Oscar State).

Тогда в 1963 году С.С.С.Р. не был готов принять вызов и новая организация существовала формально. К реальной работе по культуризму С.С.С.Р. приступил лишь в 1968 году, когда в Литве был создан Общественный комитет культуризма (атлетической гимнастики) С.С.С.Р.. К стати, руководителем и этого комитета был избран всё тот же вышеупомянутый РОМАН МОРОЗ, который и дальше оставался лишь формальным руководителем культуризма С..С.С.Р.. Eго функция была оставаться связующим звеном с Госкомспортом С.С.С.Р.. В реальности руководство и организационную работу осуществляли совсем другие люди: ГЕННАДИЙ БАЛДИН (Genadij Baldin, Р.Ф.), ВАЛЕРИЙ КОРЕШКОВ (Valerij Koreshkov) и ВИТАУТАС ЗУМЕРИС (оба Литва). Такие были времена и требования к организациям «социалистического времени».

1966. ПЕРВЫЕ МЕЖДУНАРОДНЫЕ СОРЕВНОВАНИЯ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО МИРА.

1966 году в Москве состоялись первые соревнования по культуризму местного значения, где победил москвич ИГОРЬ ПЕТРУХИН.  В том же году в Литве (г. Вильнюс) состоялся первый в истории социалистических стран международный турнир по культуризму. Его чемпионами стали ИГОРЬ ПЕТРУХИН и литовцы РИТИС МАЦИЯУСКАС, КЛЕМЕНСАС АЛЬШАУСКАС (Rytis Macijauskas, Klemensas Alshauskas). Вторые места заняли литовцы ЧЕСЛАВ ТАМУЛЕВИЧ (Ceslav Tamulevich), АНАТОЛИЙ ПРИЦ (Anatolijus Pricas) и москвич ГЕННАДИЙ БАЛДИН, а третие места достались москвичу МАРКУ ШАФРАНУ и литовцам РИМАНТАСУ ЗУЮСУ (Rimantas Zujus) с АЛЬГИМАНТАСОМ РАМАНАУСКАСОМ (Algimantas Ramanauskas).

СТАТЬИЯ БУДЕТ ПРОДОЛЖЕНА.

В статье будем говорить коротко, тезисами, ибо и так получится объёмистый материал. Желающим ознакомиться с историей подробно предлагаем на разных языках читать статьи нашего сайта. ФЕЙСБУК не позволяет публиковать большие тексты. Информацию будем публиковать частями. Следите за международной страницей www.wff.lt

Годы запрета культуризма в Клайпеде. Период до проведения открытого турнира «Янтарный приз» (до 1976 года).

История культуризма в Клайпеде мало отличалась от процессов, происходивших в других городах Литвы и социалистических странах. Это было время, когда официально запрещённый вид спорта существовал исключительно благодаря усилиям энтузиастов — в подвалах, бомбоубежищах и нелегальных клубах. Сегодня этот период рассматривается как уникальное свидетельство эпохи и важная часть истории литовского спорта.

В 1969 году Эдмундас Даубарас (Edmundas Daubaras) приобрёл первую штангу и вместе с Альгисом Живялисом (Algis Zivelis) начал тренироваться дома. Вскоре в квартире семьи Даубарасов стало собираться всё больше молодых людей, желающих заниматься спортом. Когда поток посетителей стал слишком большим, тренировки перенесли сначала в подвал многоквартирного дома, а затем — в пионерский лагерь железнодорожников в Гируляй. Одним из главных авторитетов того времени стал Римантас Будрис (Rimantas Budrys). Несмотря на крайне скромные условия, спортсменов это не останавливало.

В 1970 году после ухода из активной деятельности руководителя клайпедского культуризма Антанас Йонушкутис (Antanas Jonuskutis, 1942–2003) спортсмены города разошлись по различным приспособленным и неприспособленным помещениям для тренировок. Однако движение культуризма не прекратилось.

Важный перелом произошёл в 1971 году, когда работник Клайпедского морского торгового порта Витауьас Даубарас (Vytautas Daubaras) получил для тренировок молодых спортсменов помещение в бомбоубежище на улице Спортининку, принадлежавшее порту. Здесь был основан клуб «Гинтарас» («Янтарь»), ставший главным центром культуризма Клайпеды в самые суровые годы запрета. Клуб посещали около ста энтузиастов. Интересно, что традиции этого клуба живут до сих пор — сегодня он известен как «Клуб янтаря» (Amber Gym) и остаётся одним из организаторов турнира «Янтарный приз».

В 1971 году в Таллине, тогдашней Эстонской ССР, Инар Мардо (Innar Mardoб 1945-2002)  начал проводить турнир, ставший впоследствии традиционным и известный как «Мемориал Георга Тенно» («Georg Tenno Memorial»). Абсолютными победителями первых соревнований стали Вальдас Алюбавичус (Valdas Aliubavičius) из Вильнюса — в юношеской группе (абсолютный победитель среди юношей турнира «Янтарный приз» 1968 года) и Владимир Дубинин (Vladimir Dubinin) из Ленинграда — среди взрослых.

Несколько слов о Георге Тенно (Georg Tenno (1911-1967). Офицер Советской армии, в 1948 году он был обвинён в шпионаже и приговорён к заключению в лагерях ГУЛАГа. В заключении он находился в одной камере с будущим лауреатом Нобелевской премии Александром Солдженициным (Aleksandr Solzhenitsyn). За время заключения Георг Тенно пять раз пытался совершить побег. В своём знаменитом произведении «Архипелаг ГУЛАГ» (The Gulag Archipelago) Александр Солженицын посвятил ему отдельную главу под названием «Убеждённый беглец». В 1968 году, уже после смерти Георга Тенно, была издана его книга «Атлетизм». Для того времени в СССР это было уникальное издание, содержавшее редкую и систематизированную информацию об атлетизме, силовых тренировках и методах физического развития. Для многих спортсменов Советского Союза эта книга стала одним из важнейших источников знаний об атлетизме и физической культуре.

В 1972 году Эдмундас Даубарас уехал изучать филологию в Вильнюсский государственный университет, однако не прервал связи с клайпедскими спортсменами. Руководство клубом «Гинтарас» он продолжал осуществлять через своих соратников Альгимантаса Стальнёниса (Algimantas Stalnionis) и Альгимантаса Ратаса (Algimantas Ratas).

После официального запрета культуризма в СССР и других социалистических странах деятельность переместилась в подполье. В 1973 году Эдмундас Даубарас организовал нелегальные соревнования по культуризму в подвале старой городской тюрьмы, в которых участвовали самые смелые спортсмены Клайпеды того времени. В категории взрослых победил Миндаугас Ляугаудас (Mindaugas Liaugaudas), а в молодёжной группе — Альгимантас Руплис (Алгимантас Ратас).

В том же году Эдмундас Даубарас в Вильнюсе объединил спортсменов нелегально действовавших клубов и организовал соревнования по силовому двоеборью. В них приняли участие 46 атлетов из Вильнюса, Клайпеды и Шяуляя. Это была одна из первых попыток сохранить единство литовского сообщества культуристов несмотря на запреты.

В 1974 году в бомбоубежище клуба «Гинтарас» состоялся турнир «Янтарный приз», в котором приняли участие спортсмены четырёх подпольных клубов Клайпеды. Программа соревнований состояла из трёх частей: силовых упражнений, обязательного позирования и произвольной программы.

В юношеских группах победили Антанас Казлаускас (Antanas Kazlauskas), Альгимантас Ратас и Сигитас Кишонас (Sigitas Kisonas). В молодёжных категориях сильнейшими стали Кястутис Виркетис (Kestutis Virketis) и Эвальдас Шорюс (Evaldas Sorius), а среди взрослых — Сигитас Вилутис (Sigitas Vilutis) и Витаутас Зенкявичус (Vytautas Zenkevicius). Абсолютными победителями своих возрастных групп стали Антанас Казлаускас, Эвалдас Шорюс и Витаутас Зенкявичюс.

После двухлетнего перерыва в том же 1974 году эстонец Иннар Мардо (1945–2002) сумел возродить турнир «Мемориал Георга Тенно». Ему удалось убедить политическое руководство Эстонии, что культуризм является национальным видом спорта эстонцев, имеющим глубокие традиции. Соревнования проходили в здании Таллиннского технического училища. Все первые места завоевали воспитанники «вильнюсской школы культуризма», и лишь в категории самого высокого роста победил эстонец Олев Аннус (Olev Annus), опередив считавшегося фаворитом представителя РСФСР Владимира Дубинина (Vladimir Dubinin). Абсолютным победителем турнира стал Пранас Мураускас (Pranas Murauskas).

В 1975 году турнир «Янтарный приз» уже проводился в одной из общеобразовательных школ Клайпеды. Помимо клайпедчан, в соревнованиях участвовали спортсмены из Тельшяя и Вильнюса. В юношеских группах победили Леонид Родионов (Leonid Rodionov), Римас Апульскис (Rimas Apulskis) и Антанас Добродзеюс (Antanas Dobrodzejus). В молодёжных категориях первые места заняли Антанас башерманас (Antanas Basermanas), Альгимантас Руплис (Algimantas Ruplys) и Аймонтас Долгихас (Aimontas Dolgichas). Среди взрослых победителями стали Витаутас Зенкявичюс, Олег Серов (Oleg Serov) и Ришапд Криницкий (Risardas Krinickis). Абсолютными победителями были признаны Римас Апульскис, Алгимантас Руплис и Ришард Криницкий.

Несмотря на запреты, постоянный контроль и тяжёлые условия тренировок, культуризм в Клайпеде не только выжил, но и продолжал укрепляться. Именно в этот период были заложены основы традиции, которая впоследствии превратилась в один из самых известных турниров по культуризму в мире — «Янтарный приз».

В 1975 году в рамках студенческого обмена Эдмундас Даубарас на два месяца отправился в Прагу (Чехословацкая ССР). Там он познакомился с президентом Федерации культуризма Чехословакии Войтехом Фиалой (Vojtech Fiala). Последний был рад встретить представителя советского культуризма после десятилетнего перерыва. Стремясь продемонстрировать хорошие отношения с СССР, Войтех Фиала представил Эдмундаса Даубараса руководителям Министерства спорта Чехословакии (ČSTV — Československý svaz tělesné výchovy).

Эдмундаса Даубараса удивило, что в годы запрета культуризма в СССР чехословацкие спортсмены пользовались официальной поддержкой государства. В 1975 году они впервые приняли участие в чемпионате Европы ИФББ (IFBB), проходившем на Западе. На этих соревнованиях чех Петр Стах (Petr Stach) не только выиграл свою категорию, но и стал абсолютным чемпионом Европы.

По инициативе Войтеха Фиалы Эдмундас Даубарас посетил город Родотин, где жил известный спортсмен Петер Стах. Европейский чемпион встретил почётного гостя показательной тренировкой, во время которой продемонстрировал отличную физическую форму и впечатляющую мускулатуру.

Среди участников турниров «Янтарный приз» были люди, впоследствии ставшие известными государственными деятелями Литвы. Ришард Криницкий, многолетний руководитель Комитета государственного контроля при Правительстве Литовской Республики, внёс значительный вклад в организацию международных турниров «Янтарный приз» в 1995–2008 годах. За заслуги перед международным движением культуризма в 2008 году он был награждён «Международной золотой медалью почёта» Всемирной федерации ВФФ-ВББФ (WFF-WBBF).

Участником турниров был и Кястутис Виркетис (Kestutis Virketis), многолетний директор Юридического департамента Праламента Литовской Республики. Он также внёс значительный вклад в организацию юбилейного сорокового турнира «Янтарный приз». В 2024 году за заслуги перед международным движением культуризма Кястутис Виркетис был удостоен «Международной золотой медали почёта» Всемирной федерации ВФФ-ВББФ.

История мирового культуризма. ГЕОРГ ТЕННО — человек, открывший двери в мир атлетизма в Советском Союзе.

В 1950-е и 1960-е годы одним из наиболее значимых популяризаторов атлетизма и бодибилдинга в Советском Союзе был эстонец Георг Тэнно (Georg Tenno, Георгий Павлович Тэнно, 1911–1967). Его жизненная история — это не только история спорта. Это история человека, пережившего систему советских политических репрессий, пять раз пытавшегося бежать из ГУЛАГа и впоследствии использовавшего свои знания и опыт для развития атлетической гимнастики и бодибилдинга в Советском Союзе.

Георг Тэнно был офицером военно-морского флота, участником Второй мировой войны, спортсменом, тренером и переводчиком. В 1948 году он был арестован, обвинён в шпионаже и приговорён к длительному сроку заключения в системе ГУЛАГа. В 1956 году Тэнно был освобождён и реабилитирован.

Восемь лет в ГУЛАГе

Георг Тэнно провёл восемь лет в советской лагерной системе. Он неоднократно отказывался смириться с навязанной ему судьбой заключённого и предпринял пять попыток побега. Хотя ни одна из них не увенчалась успехом, его решительность и мужество впоследствии сделали его одним из наиболее запоминающихся героев произведений Александра Солженицына.

Тэнно и Александр Солженицын познакомились в годы заключения. Солженицын посвятил Тэнно отдельную главу «Убеждённый беглец» в своей книге «Архипелаг ГУЛАГ». В других местах книги он также приводит рассказ Тэнно об одной из его попыток побега.

Позднее Солженицын вспоминал Тэнно как героя, борца и спортсмена — одного из самых сильных, смелых и решительных людей, которых ему довелось знать. Тэнно стал одним из заметных персонажей, связанных с историей создания «Архипелага ГУЛАГ».

Их отношения были важны не только из-за общего опыта заключения. После освобождения Тэнно помогал Солженицыну разыскивать бывших политических заключённых, чьи воспоминания могли дополнить материал будущего «Архипелага ГУЛАГ». Более того, он сыграл важную роль в сохранении рукописи этого произведения. В 1965 году Тэнно тайно переправил рукопись в Эстонию, где её удалось спрятать от советских органов безопасности.

В 1970 году Александру Солженицыну была присуждена Нобелевская премия по литературе.

Возвращение к жизни и спорту

После освобождения в 1956 году Георг Тэнно вернулся в мир спорта. Он начал работать во Всесоюзном научно-исследовательском институте физической культуры (ВНИИФК), где занимался иностранной литературой и переводами.

Доступ к зарубежным публикациям имел огромное значение. В то время, когда западная методическая литература по тренировкам и бодибилдингу была практически недоступна обычному советскому читателю, Тэнно имел возможность изучать иностранные методические материалы и использовать их в своей работе.

Получить место в институте ему помог Роман Мороз, бывший тренер сборной СССР по тяжёлой атлетике.

Именно в этот период Тэнно начал систематически пропагандировать атлетическую гимнастику и бодибилдинг. Для своего времени его подход был удивительно современным. Физические упражнения рассматривались им не просто как средство увеличения мышечной массы. Они должны были укреплять здоровье, развивать силу и выносливость, формировать гармоничное телосложение и повышать общие физические возможности человека.

Тэнно был одним из тех, кто познакомил советского читателя с принципами тренировок, уже разработанными и проверенными в западных странах. Его статьи публиковались в журнале «Спортивная жизнь России» и других спортивных изданиях. С 1964 года он являлся членом Комиссии по атлетической гимнастике Всесоюзной федерации тяжёлой атлетики.

«Атлетизм» — книга, ставшая знаковой

В 1968 году, через год после смерти Георга Тэнно, была опубликована его книга «Атлетизм», написанная совместно с Юрием Сорокиным.

В книге были представлены методы тренировок и упражнения для развития различных мышечных групп, а также сведения о спортивном питании и восстановлении организма после физических нагрузок. Для советского читателя того времени это был исключительный по своему содержанию материал. Книга быстро стала популярной среди людей, желавших самостоятельно тренироваться с отягощениями и развивать силу и физические качества.

Тэнно прекрасно понимал идеологическую среду, в которой ему приходилось работать. В Советском Союзе бодибилдинг не воспринимался исключительно как полноценная спортивная дисциплина и средство самосовершенствования. Его легко могли обвинить в чрезмерном индивидуализме или культе внешности.

Поэтому Тэнно представлял атлетическую гимнастику прежде всего как средство укрепления здоровья, развития силы, физической подготовленности и работоспособности. Эстетическая сторона бодибилдинга сознательно отодвигалась на второй план.

Это был одновременно практичный и политически осторожный подход. В советских условиях популяризацию бодибилдинга необходимо было обосновывать не только внешним видом, но прежде всего физической подготовленностью и пользой для общества.

«Каждый занимающийся — сам себе советчик и тренер»

Основой тренировочной философии Тэнно были осознанные и самостоятельные занятия. Он считал, что человек, регулярно тренирующийся и внимательно наблюдающий за реакцией собственного организма на физическую нагрузку, способен самостоятельно определить наиболее подходящие для него методы и объёмы тренировок.

Позднее этот подход обсуждал Владимир Чудинов, который на страницах журнала «Спортивная жизнь России» предлагал шире использовать методику атлетизма Георга Тэнно в советской системе физического воспитания.

Чудинов подчёркивал, что Тэнно переводил зарубежную литературу и использовал уже разработанные методики тренировок. Он также отмечал, что Тэнно не проводил строгой границы между понятиями «атлетизм» и «бодибилдинг». Для него важнее было не название, а результат физической подготовки.

Эта философия — идея о том, что спортсмен должен учиться понимать собственное тело и самостоятельно отвечать за процесс своей тренировки, — была особенно прогрессивной в эпоху, когда советский спорт в значительной степени строился на жёстко организованных и централизованных системах подготовки.

Наследие Георга Тэнно

Георг Тэнно умер в Москве 22 октября 1967 года в возрасте 56 лет. Он похоронен в Эстонии, на кладбище Пярнамяэ в Таллине.

Его наследие далеко не ограничивается книгой «Атлетизм». Тэнно стал одной из ключевых фигур в развитии раннего советского атлетизма и бодибилдинга. Его публикации и методика оказали влияние на многочисленных последователей, которые впоследствии продолжили развивать и популяризировать бодибилдинг в Советском Союзе.

В его жизни удивительным образом соединились несколько, на первый взгляд, совершенно разных миров: спорт, политические репрессии, ГУЛАГ, журналистика, переводческая работа и близкая связь с одним из наиболее значительных писателей XX века.

То, что человек, пять раз пытавшийся бежать из системы ГУЛАГа, впоследствии стал одним из пионеров атлетической гимнастики и бодибилдинга в Советском Союзе, делает историю Георга Тэнно по-настоящему необычной.

Мемориал Георга Тэнно

Память о Георге Тэнно в Эстонии была увековечена также посредством международных соревнований по бодибилдингу. Благодаря усилиям Инара Мардо в 1971 году состоялся первый «Мемориал Георга Тэнно». В период с 1971 по 1989 год было проведено четырнадцать таких мемориалов.

Вместе с международным турниром «Янтарный приз» (Amber Prix International) «Мемориал Георга Тэнно» на протяжении многих лет был одним из немногих регулярно проводившихся турниров по бодибилдингу в Советском Союзе и социалистическом мире.

В 2024 году в эстонском городе Пярну организаторы возродили традицию проведения «Мемориала Георга Тэнно». Турнир был представлен как 15-й Georg Tenno Memorial, продолжив историческую традицию соревнований после длительного перерыва.

Возвращение мемориала стало не просто спортивным событием. Оно напомнило о выдающемся эстонском деятеле, влияние которого вышло далеко за пределы его родины.

Имя Георга Тэнно и сегодня занимает важное место в истории атлетизма и бодибилдинга Эстонии, бывшего Советского Союза и более широкого социалистического мира.

Его жизнь показывает, что спорт иногда может быть гораздо большим, чем просто развитие физических возможностей. Он способен стать выражением личной свободы, решимости и внутреннего сопротивления — способом сохранить человеческое достоинство даже в самых тяжёлых обстоятельствах.