ВСЕМИРНАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ КУЛЬТУРИЗМА.

ОБЗОР КУЛЬТУРИЗМА АФРИКИ.

Африка – большой континент. Он, кажется, так далеко и большинство людей мало что о нём знают. Всемирная федерация В.Ф.Ф. – В.Б.Б.Ф. (W.F.F. – W.B.B.F., World Fitness Federation, World Body Building Federation) с африканскими культуристами стала общаться в 1984 году. Тогда отдельные культуристы Африки на судах посещали торговый порт Клайпеду (Литовская ССР). Африканцы могли долго и подробно  обсуждать вопросы культуризма с Др. ЭДМУНДАСОМ ДАУБАРАСОМ (DSc. Edmundas Daubaras). В 1989 году в Париже (Франция) президент международной федерации И.Ф.Б.Б. (I.F.B.B., International Federation of Body Builders) БЕН ВЕЙДЕР (Ben Weider) представил Др. ЭДМУНДАСУ ДАУБАРАСУ всех президентов Национальных федераций культуризма Африки.

За последние тридцать лет членами Всемирной федерации В.Ф.Ф. – В.Б.Б.Ф. стали национальные организации культуризма следующих стран Африки:

Замбия (президент Дани Мкандавир, Danny Mkandawire),

Камерун (президент Серж Туинт, Serge Thuinte),

Зимбабве (президент Муния Марайре,  Munya Maraire),

Ангола (президент Аристофанес Кабал, Aristofanes Cauto Cabal),

Экваториальная Гвинея (президент Ихинио Авомо, Ichinio Ondo Nkogo Avomo),

Уганда (президент Иван Баеквасо, Ivan Byekwaso),

Нигерия (президент Др. Ролингс Макаулай, Dr. Rawlings Makaulay),

Алжир (президент Тизи Оузоу, Tizi Ouzou),

Мозамбик (президент Леонор Грефел,  Leonor Hilario Greffel),

Ботсвана (президент Сэм Чимбомби, Sam Chimbombi),

Королевство Марокко (президент Эль Захария, El Hadi Zakara),

Республика Центральной Африки (президент Мигель Калианго, Miguel Kalyango),

Южноафриканская Республика (президент Джени Кругер, Jannie Kruger).

В настоящее время ведём переговоры с представителями Египта и Намибии об участии в международных мероприятиях Всемирной федерации В.Ф.Ф. – В.Б.Б.Ф..

АФРИКАНЦЫ С CОРЕВНОВАНИЯХ В.Ф.Ф. – В.Б.Б.Ф..

Первые спортсмены Африки на соревнованиях В.Ф.Ф. – В.Б.Б.Ф. появились в 2008 году в Польше и Литве. Это были представители Алжира и Мозамбика. Позже спортсменка Мозамбика ЛЕОНОР ХИЛАРИО ГРЕФЕЛ (LEONOR HILARIO GREFFEL) стала победительницей многих соревнований, в т.ч. и среди профессионалов. В настоящее время она проживает в Дании.

В 2009 году все были удивлены, когда на чемпионат мира В.Ф.Ф. – В.Б.Б.Ф. в Талине (Эстония) прибыли 92 спортсмена из Республики Южной Африки (Ю.А.Р.). Национальным президентом В.Ф.Ф. – В.Б.Б.Ф. Ю.А.Р. в то время был ТОМИ ДУ РАНД (TOMMY DU RAND). В женских категориях лидировала представительница Ю.А.Р. ФИЛИПА ЛАМОНТ (Philippa Lamont Wilkie).

В 2010 году среди многочисленной команды Ю.А.Р. в чемпионатах мира В.Ф.Ф. – В.Б.Б.Ф. участвовали профессионалы топ атлеты ХЕЙНРИХ ВОС (HEINRICH VOSS) и ТРЭСИ ГОЧАК (TRACEY GOTTCHALK). Все боролись за 30 000 долларов призовых.

В 2011 году в чемпионатах мира В.Ф.Ф. – В.Б.Б.Ф. в Австрии и Словакии опять было много представителей Ю.А.Р.. Среди них выделились профессионалы ШЕЙМЕН АДАМС, СУЗАНА ЛЕМЕР и ЕЛИЗАВЕТА ВАН ДЕН МЕРВЕ (SHAEMEN ADAMS, SUZANNA LEMMER, ELIZABETH VAN DEN MERVE). Опять все боролись за 30 000 долларов призовых.

В 2011 и 2012 годах на международных турнирах «Гран При Мира» („World Grand Prix“) В.Ф.Ф. – В.Б.Б.Ф. проявились именитые культуристы Нигерии ДЖЕЙМС СИЛЬВЕСТЕР ОНО (JAMES SYLVESTER ONO) и КИНГ ИЗОГИ (KING IZOGIE). Оба сейчас проживают в Европе.

В 2013 году в Словакии Ю.А.Р. была представлена гигантским культуристом ДЖОНОМ ЛЕСЛИ (JOHN LESLIE), он и стал победителем чемпионата мира В.Ф.Ф. – В.Б.Б.Ф. среди профессионалов. Так же он победил в этих соревнованиях и в 2025 году в Клайпеде (Литва).

В 2016 году Ю.А.Р. на чемпионате мира среди профессионалов в Каунасе (Литва) была представлена ДЖОНОМ КОТЗИ (JANNIE COETZEE), который тоже стал победителем.

СЛОЖНАЯ СИТУАЦИЯ.

Пандемия 2019 года и война на Украине сорвала много больших проектов В.Ф.Ф. – В.Б.Б.Ф.. Политика Европейского Союза делает препятствия прибывающим спортсменам из других континентов, в т.ч. и Африки. Так в течении последних лет спортсмены Египта и Нигерии не смогли принять участие в международных мероприятиях В.Ф.Ф. – В.Б.Б.Ф.. Пока мы видим только один выход – эти спортсмены могут принять участие в регулярных турнирах В.Ф.Ф. – В.Б.Б.Ф. в Парагвае, Бразилии, Российской Федерации, Пакистане, Индии и Тайланде.

Более подробную информацию найдёте на международной странице www.wff.lt

ЧТО ТВОРИЛОСЬ В СОЦИАЛИСТИЧЕСКОМ МИРЕ НА ФОНЕ «ЯНТАРНОГО ПРИЗА»?

КАК СВЕРГАЛИ ИННАРА МАРДО?

В 1980 году культуризм в С.С.С.Р. и социалистических странах всё ещё был под запретом. В 1978 году Др. ЭДМУНДАС ДАУБАРАС (DSc. Edmundas Daubaras) осмелился и в защиту запрещённого спорта написать петицию и её лично отвёзти в Москву, где её представил высшим политическим органам С.С.С.Р.. Неожиданная победа Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА открыла путь публичным соревнованиям в С.С.С.Р.. До этого и так редкие соревнования проходили нелегально и без зрителей.

Первыми такими публичными соревнованиями был международный турнир «Янтарный приз» („Gintarinis prizas“, „Amber Prix International“, 1968 – 2025 г.), которые в Клайпеде (Литовская ССР) на свой риск организовывал тот же Др. ЭДМУНДАС ДАУБАРАС. В результате положительного рассмотра петиции, с 1978 года «Янтарный приз» получил статус «неофициального чемпионата .С.С.С.Р. по культуризму» („Unofficial U.S.S.R. Bodybuilding Championship“).

СМЕСТИТЬ ИННАРА МАРДО.

В 1980 году «Мемориал Георга Тенно» („Georg Tenno Memorial“, 1971 – 2024 г.) не был организован. Когда в 1979 году эстонцы ИННАР МАРДО (Innar Mardo, 1946 – 2002 г.) и ОЛЕB АННУС (Olev Annus) вернулись с соревнований в Чехословацкой ССР, оба поссорились. При поддержке возглавляемых РОМАНАСОМ КАЛИНАУСКАСОМ литовских заговорщиков ОЛЕВ АННУС стал действовать. РОМАНАС КАЛИНАУСКАС всегда завидовал ИННАРУ МАРДО его спортивной славы. ОЛЕВ АННУС стал писать жалобы на ИННАРА МАРДО во все возможные инстанции. Власти у ИННАРА МАРДО отобрали его спортивный клуб и в 1980 году запретили проводить «Мемориал Георга Тенно». Так же ИННАР МАРДО потерял должность руководителя национальной федерации культуризма Эстонской ССР. Федерацией Эстонской ССР стали руководить ОЛЕВ АННУС и братья АРРО (Arro brothers). ИННАР МAРДО, как и Др. ЭДМУНДАС ДАУБАРАС, ввиду интриг и склок спорт не бросили и продолжали деятельность самостоятельно, без интригующих национальных федераций.

В 1980 году, отдельно от национальной федерации Эстонской ССР, ИННАР МАРДО и ИНДРЕК ОТСУС (Indrek Otsus) самостоятельно участвовали в международном турнире «Тренер» („Trener», Чехословацкая ССР“). ИНДРЕК ОТСУС во второй раз победил в категории в прошлом абсолютного чемпиона Европы И.Ф.Б.Б. (I.F.B.B., International Federation of Body Builders) 1975 года чехословака ПЕТЕРА СТАХА (Peter Stach) и опять заполучил звание абсолютного победителя турнира.

ИНФОРМАЦИЯ.

Более подробная информация на глобальном международном интернет сайте www.wff.lt, читайте форум.

ОФИЦИАЛЬНАЯ И НЕОФИЦИАЛЬНАЯ ЧЕХОСЛОВАКИЯ.

ВСТРЕЧИ В МИНИСТЕРСТВЕ СПОРТА.

ВВЕДЕНИЕ. СИТУАЦИЯ В СОЦИАЛИСТИЧЕСКОМ КУЛЬТУРИЗМЕ.

Спорт культуризма творили и развивали никак не спортсмены. Спорт развивали руководители и организаторы. Это они прокладывали дорогу культуризму, а спортсмены были лишь километровыми указателями на этой дороге. Часто упомянутые руководители вели нас «не в ту степь». Виновники сегодняшнего кризиса культуризма как на ладони  - их не трудно перечислить.

Современный культуризм не появился сам собой. Во время запрета и преследования культуризма в социалистических странах мало кто посмел брать инициативу в свои руки и продолжить спортивную деятельность. Поголовно все или бросили спорт, или тихо выжидали лучших времён.

В этой статье говорим о культуризме в Чехословацкой ССР, ибо чехословаки сильно влияли на весь социалистический культуризм. Сейчас, через пятьдесят лет, наши отношения с чехословаками выглядят под другим углом.

В социалистическом мире по политическим причинам  культуризм запретили в 1973 году. Началось преследование культуристов. Культуристы Чехословакии, после революции 1968 года, единственные среди социалистических стран имели государственную поддержку, что их отличало от других. После революции политическая власть С.С.С.Р. чехословакам разрешала намного больше, нежели другим социалистическим странам. Чехословаки этим прекрасно пользовались. Все культуристы завидовали чехословакам. Среди всех культуристов социалистических стран нет ни одной другой персоны, которая в упомянутое непростое время была бы так тесно связана с культуристами Чехословацкой ССР, как президент Всемирной федерации В.Ф.Ф. – В.Б.Б.Ф. (W.F.F. – W.B.B.F., World Fitness Federation, World Bodybuilding Federation) Др. ЭДМУНДАС ДАУБАРАС (DSc. Edmundas Daubaras).

В С.С.С.Р. рискованную международную деятельность Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА подделживали только лидер культуризма Эстонской ССР ИННАР МАРДО (Innar Mardo, 1945 – 2002 г.) и «отцы» вильнюсского культуризма основатели знаменитой «Вильнюсской школы культуризма» („Vilniaus kultūrizmo mokyklos“, „Vilnius Bodybuilding School“) ЧЕСЛАВ ТАМУЛЕВИЧ (Ceslav Tamulevic) и ВИТАЛИЙ АСОВСКИЙ (Vitalij Asovskij). Мы гордимся тем, что в своё время успели их обоих торжественно в Парламенте Литовской Республики наградить «Международной Серебрянной Медалью Почёта» („Tarptautinis Garbės Sidabro Medalis“, „International Honour Silver Medal“).

Во времена запрета культуризма редкие легальные соревнования проводились только в Талине (Эстонская ССР) и до международного турнира «Янтарный приз» („Gintarinis prizas“, „Amber Prix International“, 1968 - 2025 г.) 1978 года нелегальные в Литовской ССР. Все остальные активисты С.С.С.Р. боялись что – либо предпринимать и просто отсиживались. После проигрыша в «Мемориале Георга Тенно» („Georgo Tenno memorialas“, „Georg Tenno Memorial“, 1971 – 2024 г.) с 1974 по 1986 год лучший культурист Р.С.Ф.С.Р. ВЛАДИМИР ДУБИНИН (Vladimir Dubinin) аж на тринадцать лет бросил спорт и демонстративно ни с кем не общался. До 1987 года ВЛАДИМИР ДУБИНИН официальных должностей не занимал и был только спортсменом. Только около 1980 года на соревнованиях в Литве и Эстонии стали появляться культуристы Р.С.Ф.С.Р под руководством москвича ВЛАДИМИРА ШУБОВА (Vladimir Subov) и тюменца ЕВГЕНИЯ КОЛТУНА (Eugene Koltun), которые представляли свои спортивные клубы, действовавшие по отношению к властям нелегально.

ВАЖНЕЙШИЙ 1975 ГОД. ВИЗИТ В МИНИСТЕРСТВО СПОРТА.

После запрета и преследования в социалистических странах с 1973 года культуризм развивался сам по себе. Между культуристами разных стран общения не было. Почти не было…

Благодаря усилиям президента федерации культуризма Чехословацкой ССР ВОЙТЕХА ФИАЛЫ (Vojtech Fiala), культуристам этой страны дали политическое разрешение участвовать в соревнованиях на «Западе». После чехословацкой революции 1968 года чехословакам позволялось многое, о чём люди других социалистических стран не могли и подумать. Таким путём под руководством ВОЙТЕХА ФИАЛЫ чехословаки приняли участие в чемпионате Европы И.Ф.Б.Б. 1975 года. Тогда ПЕТР СТАХ (Petr Stach) победил не только в своей категории, но и стал абсолютным чемпионом Европы. С тех пор надолго чехословаки были единственными, кто выезжал и участвовал в соревнованиях «Запада».

Основываясь на обмен студентами университетов, Др. ЭДМУНДАС ДАУБАРАС на два месяца отправился в Чехословацкую ССР. В Праге он познакомился с ВОЙТЕХОМ ФИАЛОЙ. Два месяца было достаточное время для частых встреч и разговоров. ВОЙТЕХ ФИАЛА организовал поездку Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА к ПЕТЕРУ СТАХУ, который жил недалеко от Праги. ПЕТР СТАХ рассказал о чемпионате Европы, подемонстрировал свою тренировку и спозировал перед гостем.

В то же время ВОЙТЕХ ФИАЛА организовал приём Др. ЭДМУЕНДАСА ДАУБАРАСА в министерстве спорта Чехословайкой ССР (Ministry of sport of the Czechoslovakian SSR, Č.S.T.V., Československy Svaz Telesne Vychovy), где состоялась встреча с руководителями министерства. Чехословакам неоходимо было показать спортивному руководству хорошие отношения с руководителями культуризма С.С.С.Р., а Др. ЭДМУНДАС ДАУАРАС был единственным, кто посетил Ч.С.С.Р. после запрета спорта в 1973 году. Тогда чехословаки письмом обратились в одному из пионеров культуризма в С.С.С.Р. ГЕННАДИЮ БАЛДИНУ (Genadij Baldin). Г. БАЛДИН ответил, что «культуризма в С.С.С.Р. умер» и только в странах Балтии благодаря усилиям нескольких энтузиастов спорт существует нелегально.

1977. НОВЫЕ ВСТРЕЧИ В МИНИСТЕРСТВЕ.

В 1977 году Др. ЭДМУНДАС ДАУБАРАС, всё ещё студент Вильнюсского государственного университета, опять по программе обмена студентами на два месяца отправился в Чехословакию. Снова по вопросам сотрудничества между культуристами С.С.С.Р. и Чехословацкой ССР ВОЙТЕХ ФИАЛА  пригласил Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА  в Министерство спорта страны. Опять состоялась встреча и беседа с руководителями министерства спорта. В 1977 году Национальная федерация культуризма Чехословакии в Министерстве спорта имела своё помещение. В то время секретарём федерации работал известный культурист ПЕТЕР ТЛАПАК. В штаб квартире федерации он с Др. ЭДМУНДАСОМ ДАУБАРАСОМ обсудил актуальные вопросы и неожиданно разделся и спозировал.

ВОЙТЕХ ФИАЛА  организовал поездку ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА  в горный курорт, где при поддержке Министерства спорта сборная культуризма Чехословакии готовилась к предстоящему чемпионату мира. Состоялась беседа Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА  с атлетами и тренерами.

Так же ВОЙТЕХ ФИАЛА  пригласил Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА  в город Брно, где под руководством профессора ФРАНТИШЕКА БУЛЬВА (Professor Frantisek Bulva) состоялись два собрания совета Федерации культуризма Чехословакии. По просьбе собравшихся Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАС сделал доклад о ситуации культуризма в С.С.С.Р. и Литовской ССР.

Статью продолжим. Следите за международной страницей www.wff.lt

ФЕЙСБУК не позволяет публиковать длинные тексты. С полной информацией знакомьтесь на ой же странице www.wff.lt

Истории «Янтарного приза». ПРАНАС МУРАУСКАС — ОДИН ИЗ ОСНОВОПОЛОЖНИКОВ ЛИТОВСКОГО КУЛЬТУРИЗМА И СИМВОЛ МЕЖДУНАРОДНОГО ПРИЗНАНИЯ.

Пранас Мураускас — один из основоположников литовского культуризма и один из наиболее ярких представителей Вильнюсской школы культуризма. Его спортивные достижения стали важной частью не только истории спорта Литвы, но и мирового культуризма. Хотя его соревновательная карьера продолжалась сравнительно недолго — с 1969 по 1974 год, — именно за этот период он добился результатов, которые и сегодня считаются одними из наиболее значительных в истории литовского культуризма.

Мураускас заявил о себе в период, когда культуризм в Советском Союзе переживал непростые времена. Быстро набирающий популярность вид спорта вызывал идеологическое неприятие со стороны советских властей и в 1973 году был официально запрещён. Несмотря на это, литовские спортсмены и тренеры сумели сохранить высокий уровень подготовки, а Вильнюс стал одним из ведущих центров развития культуризма в СССР. Одним из самых ярких представителей этой школы был Пранас Мураускас.

Ещё до запрета культуризма он завоевал звание чемпиона Литвы, подтвердив своё место среди сильнейших атлетов страны. Эта победа стала важным этапом его спортивной карьеры и одновременно свидетельством высокого уровня развития литовского культуризма.

В 1971 году на международном турнире в Каунасе Пранас Мураускас одержал победу в своей ростовой категории, подтвердив высокий уровень спортивного мастерства. Однако это стало лишь прологом к главному триумфу его карьеры.

В 1974 году на престижном международном турнире «Мемориал Георга Тенно» Пранас Мураускас продемонстрировал спортивную форму, полностью соответствовавшую самым высоким международным стандартам культуризма того времени. Великолепная мышечная развитость, гармоничные пропорции, эстетика телосложения и безупречное сценическое мастерство позволили ему не только победить в своей ростовой категории, но и завоевать главный титул соревнований — звание абсолютного победителя.

Особую ценность этой победе придаёт уровень соперников. В борьбе за абсолютное первенство Мураускас победил титулованных тяжеловесов Советского Союза — Владимира Дубинина (РСФСР) и Олева Ануса (Эстонская ССР), которые в то время входили в число сильнейших культуристов страны. Это была не случайная спортивная удача, а убедительная победа над признанными лидерами советского культуризма.

Триумф Пранаса Мураускаса на «Мемориале Георга Тенно» в 1974 году стал одним из наиболее ярких событий мирового культуризма 1970-х годов. Эта победа вышла далеко за рамки одного турнира, став международным признанием высокого уровня Литовской школы культуризма. О достижении литовского спортсмена широко писала мировая специализированная пресса, его фотографии публиковались в многочисленных журналах по культуризму, а имя Пранаса Мураускаса стало известно далеко за пределами Советского Союза.

Хотя самому Пранасу Мураускасу не довелось выступить на легендарном международном турнире «Янтарный приз» в качестве спортсмена, его авторитет в мире культуризма был бесспорным. С 1978 по 1985 год он являлся постоянным судьёй этих престижных соревнований. Такое доверие оказывалось лишь наиболее авторитетным специалистам, обладавшим высоким профессионализмом, опытом и безупречной репутацией.

Вклад Пранаса Мураускаса значительно превосходит рамки его спортивных титулов. Он принадлежал к первому поколению литовских культуристов, которое сформировало национальные традиции этого вида спорта, заложило основы эстетического культуризма и своим примером доказало, что литовские спортсмены способны успешно конкурировать с сильнейшими атлетами мира. Его достижения стали ориентиром для последующих поколений и внесли существенный вклад в укрепление международного авторитета литовского культуризма.

Заслуги Пранаса Мураускаса были высоко оценены и в независимой Литве. В 2021 году на торжественной церемонии в Сейме Литовской Республики он был награждён Серебряной Почётной медалью Всемирной федерации WFF–WBBF за выдающийся вклад в развитие мирового, литовского и вильнюсского спорта.

Спортивная биография Пранаса Мураускаса — это история выдающегося атлета, который, несмотря на сложные исторические обстоятельства, сумел достичь высочайшего уровня спортивного мастерства и навсегда вписал своё имя в историю литовского и мирового культуризма. Его победа на «Мемориале Георга Тенно» в 1974 году стала не только личным триумфом, но и международным признанием Литовской школы культуризма. Она убедительно доказала, что целеустремлённость, дисциплина и стремление к совершенству способны привести к мировому признанию. Сегодня Пранас Мураускас по праву считается одной из самых выдающихся личностей в истории литовского культуризма, а его наследие продолжает вдохновлять новые поколения спортсменов.

Истории «Янтарного приза». Римантас Мажёнис – феномен культуризма СССР, потенциал которого система так и не смогла реализовать.

Рост 181 см, соревновательный вес 100 кг, окружность грудной клетки 140 см и впечатляющие 55 см в объёме бицепсов. Такие физические данные поражают специалистов по культуризму даже сегодня, а в Советском Союзе 1970–1980-х годов они казались просто невероятными. Клайпедчанин Римантас Мажёнис был одним из самых физически впечатляющих атлетов своего поколения, однако его спортивная карьера складывалась в то время, когда культуризм в СССР не поддерживался, а подвергался преследованию.

Римантас Мажёнис, родившийся в 1956 году, начал тренироваться в 1973 году. Уже через несколько лет стало очевидно, что в Литве появился спортсмен с исключительными природными данными. На первенствах Литвы среди школьников он неизменно побеждал в своей весовой категории, поражая не только гармоничным развитием мускулатуры, но и выдающейся силой.

Соревнования по культуризму тех лет существенно отличались от современных. Атлеты были обязаны не только демонстрировать своё телосложение, но и выполнять силовые упражнения. Именно в этой части программы Римантас Мажёнис был одним из сильнейших. Его огромные бицепсы стали своеобразной визитной карточкой спортсмена.

Позднее он не раз рассказывал, что никогда не стремился следовать сложным тренировочным схемам. Работая с огромными весами, он предпочитал максимальную интенсивность. За одну тренировку рук он выполнял до 70 подходов. Такая методика принесла выдающиеся результаты — объём его рук достиг 55 сантиметров. Даже сегодня такого показателя достигают лишь единицы профессиональных культуристов мирового уровня.

В 1976–1978 годах спортивный прогресс был прерван службой в Советской армии. Однако после возвращения Римантас быстро восстановил свою спортивную форму.

Важной вехой в его карьере стал международный турнир «Янтарный приз», состоявшийся в Клайпеде в 1979 году. На этих соревнованиях он завоевал второе место. К тому времени сам турнир уже стал своеобразным символом сопротивления официальной спортивной политике СССР.

Эти соревнования прошли вскоре после того, как в 1978 году доктор Эдмундас Даубарас передал в Москве в Центральный комитет Коммунистической партии СССР подготовленную им петицию в защиту культуризма. Хотя официальный запрет на культуризм не был отменён, власти разрешили провести в Клайпеде международный турнир «Янтарный приз». Это стало беспрецедентным решением, вызвавшим огромный интерес не только в Литве, но и во всём Советском Союзе.

После этих соревнований Римантас Мажёнис на несколько лет посвятил себя пауэрлифтингу. Однако с началом нового подъёма литовского культуризма он вернулся на сцену ещё более мощным и подготовленным.

Готовясь к соревнованиям, он тренировался с поистине фанатичной самоотдачей. Чтобы максимально избавиться от лишней воды в организме, он проводил тренировки в резиновом водолазном костюме. Сегодня подобные методы кажутся экстремальными, однако в те годы они считались одним из способов достижения наилучшей соревновательной формы.

В 1987 году на международном турнире «Мемориал Георга Тенно» в Таллине Римантас Мажёнис победил в своей категории. Три года спустя, в 1990 году, на международном чемпионате «Янтарный приз» он вновь поднялся на пьедестал, завоевав второе место.

Однако его спортивную биографию лучше всего характеризует не количество завоёванных медалей. В 1989 году Римантас находился, пожалуй, в лучшей спортивной форме за всю свою карьеру и при содействии доктора Эдмундаса Даубараса готовился выступить на чемпионате СССР по культуризму. Однако к соревнованиям он так и не был допущен. Причина была не спортивной — его участие было сорвано закулисными интригами тогдашних руководителей литовского культуризма.

Этот факт многое говорит о спортивной системе Советского Союза того времени. Даже исключительный талант и выдающиеся результаты не гарантировали права представлять свою страну. Административные решения нередко оказывались важнее спортивных достижений.

Феномен культуризма СССР

С позиции сегодняшнего дня Римантас Мажёнис был одним из самых уникальных культуристов Литвы. Его физические данные, выдающаяся сила и великолепно развитая мускулатура выделяли его не только в Литве, но и во всём Советском Союзе.

Однако он принадлежал к поколению спортсменов, которому так и не удалось полностью раскрыть свой потенциал. Культуризм находился под запретом, международные соревнования были практически недоступны, а спортивную карьеру зачастую определяли не выступления на сцене, а решения, принимавшиеся в кабинетах чиновников.

Поэтому история Римантаса Мажёниса — это гораздо больше, чем биография одного спортсмена. Это рассказ о целой эпохе советского культуризма, когда атлеты мирового уровня росли практически в подполье, а их главными соперниками зачастую становились не конкуренты на сцене, а сама система. Его карьера остаётся ярким напоминанием о том, сколько выдающихся талантов той эпохи так и не получили возможности реализовать себя в полной мере.