«ЯНТАРНЫЙ ПРИЗ» – ЧТО ЭТО?

ИСТОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ.

Уже более шести десятилетий имя «Янтарный приз» известно во всём мире. Что это такое? Когда-то традиционный турнир по культуризму, сегодня он вырос в широкое движение, объединяющее оздоровление, фитнес и профессиональный спорт. Благодаря деятельности международной федерации WFF-WBBF «Янтарный приз» стал значительным международным спортивным явлением.

В период запрета культуризма в Советском Союзе соревнования «Янтарный приз» стали неофициальным чемпионатом СССР по культуризму, что позднее было признано и Министерством спорта СССР. В то время для большинства спортсменов Советского Союза этот турнир фактически заменял чемпионаты мира и Европы. Высшими спортивными достижениями считались победы и призовые места именно на соревнованиях «Янтарный приз».

Стремясь реабилитировать культуризм, доктор Эдмундас Даубарас на протяжении многих лет вёл переписку с руководителями Федерации тяжёлой атлетики СССР, с центральной спортивной прессой, встречался с министром спорта Литовской ССР Зигмасом Мотекайтисом. В конечном итоге он решился подготовить и направить официальную петицию в защиту культуризма высшим политическим органам СССР в Москве. В то время ни один известный организатор, тренер или спортсмен в области культуризма не поддержал эту инициативу — напротив, большинство убеждало отказаться от неё.

Именно благодаря усилиям доктора Эдмундаса Даубараса в Клайпеде было разрешено организовать турнир «Янтарный приз». Позднее культуристы Каунаса под руководством Романаса Калинаускаса начали проводить традиционные соревнования «Кубок комсомола». Эти инициативы продолжались вплоть до распада Советского Союза.

После восстановления независимости Литвы турнир «Янтарный приз» постоянно получал поддержку Правительства Литовской Республики. В честь сорокалетия турнира Сейм Литовской Республики принял решение о финансировании мероприятия отдельной строкой государственного бюджета.

Сегодня «Янтарный приз» является не только частью спортивной истории, но и международным символом культуризма и оздоровительного движения, прославляющим Литву во всём мире. За всю историю турнира «Янтарный приз» в нём принимали участие спортсмены из различных стран мира, представлявшие все континенты. Были достигнуты и выдающиеся рекорды: в 1998 году в турнире «Янтарный приз» приняли участие 91 городская команда, в 2008 году на соревнованиях, проходивших в Клайпеде, выступали спортсмены из 32 стран, а в 2026 году в турнире соревновались около 300 атлетов.

Подробнее об этих исторических событиях и деятельности международной федерации читайте на официальном сайте: www.wff.lt

ТРАДИЦИЯ КЛАЙПЕДЫ ПРОДОЛЖАЛАСЬ. ТУРНИР «ЯНТАРНЫЙ ПРИЗ» 1969–1970 ГОДОВ.

В 1969 году в Литве ощущался заметный подъём спортивного энтузиазма, который не обошёл стороной и стремительно набиравший популярность бодибилдинг. Интерес общества к этому новому виду спорта был чрезвычайно велик. Соревнования по бодибилдингу проводились на престижных площадках — на сцене Вингисского парка в Вильнюсе и в Каунасском спортивном дворце, привлекая большое внимание зрителей. Турниры широко освещались прессой, а национальное телевидение транслировало репортажи с соревнований.

Тем не менее результаты первых турниров по бодибилдингу следует оценивать с определёнными оговорками. По современным критериям бодибилдинга их итоги, вероятно, были бы совершенно иными. В то время обязательной частью соревнований являлись силовые упражнения, поэтому участники нередко привлекали к участию тяжелоатлетов. По этой причине многие ранние чемпионы добивались побед прежде всего благодаря выдающимся результатам в силовых упражнениях, а не за счёт эстетически развитой мускулатуры.

Особенно ярко это проявилось на соревнованиях 1970 года в Калининграде (РСФСР), где клайпедские тяжелоатлеты Альгис Ейдукас (Algis Eidukas) и Альфонсас Мечус (Alfonsas Mecius) превзошли почти всех культуристов и стали победителями. Среди чемпионов только Антанаса Минейкиса (Antanas Mineikis) можно было считать культуристом в современном понимании этого слова — он отличался не только прекрасно развитой мускулатурой, но и высокими результатами в силовых упражнениях.

Турнир «Янтарный приз» 1969 года был организован в Дворце культуры Клайпедского строительного треста. Согласно тогдашней традиции, соревнования проходили в два этапа: сначала спортсмены выполняли силовые упражнения, а затем демонстрировали развитие своего тела.

Во время турнира спортсменам аккомпанировал популярный джазовый ансамбль «Жерутис» («Žėrutis»). В тот раз бывший гребец и участник клайпедского любительского циркового коллектива Антанас Минейкис не только победил в своей ростовой категории, но и завоевал титул абсолютного чемпиона. В своей категории он одолел фаворита соревнований — чемпиона 1968 года Ляонаса Пиворюнаса.

Во второй ростовой категории победу одержал представитель клайпедской тяжёлой атлетики Альфонсас Мечус (Alfonsas Mecius), а победителем первой категории стал каунасец Гиршас Лангявичус (Girsas Langevicius). Призовые места также заняли клайпедчане Кястутис Румшас (Kestutis Rumsas), Пятрас Ленкаускас (Petras Lenkauskas), Ионас Вайчулис (Jonas Vaiciulis) и Бронюс Килинскас (Bronius Kilinskas).

В 1970 году турнир «Янтарный приз» привлёк несколько меньше внимания, поскольку в Литве проходили и другие международные соревнования по бодибилдингу, а сборная страны успешно выступила на турнирах в Польской Народной Республике. Победителями категорий четвёртого турнира «Янтарный приз» стали Антанас Минейкис, Пранас Чеснулявичус (Pranas Cesnulevicius) и Юрас Янчаускас (Juras Janciauskas). Последние двое вместе с абсолютными чемпионами «Янтарного приза» 1968 года Вальдасом Алюбавичцсом и Ляонасом Пиворюнасом представляли вильнюсский спортивный клуб «Виктория», который уже получил известность как центр формировавшейся «вильнюсской школы бодибилдинга».

Этой школой руководил талантливый тренер Чеслав Тамулевич (Ceslav Tamulevic, 1945–2023), деятельность которого сыграла значительную роль в развитии литовского бодибилдинга.

Абсолютным победителем турнира «Янтарный приз» 1970 года был признан Антанас Минейкис. Среди призёров также были клайпедчане Николай Чайка, Кястутис Румшас и Геннадий Шевельков.

После турнира 1970 года клайпедский организатор Антанас Йонушкутис отошёл от организационной деятельности. До запрета бодибилдинга в Советском Союзе и других социалистических странах в 1973 году турнир «Янтарный приз» больше не проводился.

Несмотря на это, популярность бодибилдинга продолжала расти. В 1971 и 1972 годах на территории РСФСР были организованы два «Чемпионата СССР по бодибилдингу», в которых участвовали и литовские спортсмены, хотя представителей Клайпеды среди них уже не было. В 1971 году эстонские спортсмены положили начало международному турниру «Мемориал Георга Тенно» — Georg Tenno Memorial, ставшему одной из наиболее известных традиций прибалтийского бодибилдинга.

Более подробная информация на международной странице www.wff.lt

КРАЖА ИСТОРИИ ИЛИ НАИВНОСТЬ?

ЧТО НА САМОМ ДЕЛЕ ПРОИСХОДИТ В МИРЕ СПОРТА.

Международный бодибилдинг сегодня сталкивается не только со спортивной конкуренцией. Гораздо более серьёзная борьба разворачивается за историю, названия и влияние.

И в центре этой борьбы всё чаще звучит имя австралийца Грэма Лансфилда (Graeme Lancefield).

«1968 год»: факт или удобный миф?

Публично утверждается, что базирующаяся на историческом международном турнире «Янтарный приз» World Fitness Federation (W.F.F.) ведёт свою историю с 1968 года. Звучит внушительно — традиции, опыт, авторитет.

Однако критики задают конкретный вопрос:
действительно ли эта дата относится к W.F.F. Гоэма Лансфилда — или она просто «заимствована» у других исторических событий?

Если история переписывается, это уже не интерпретация. Это — сознательное формирование нужного нарратива.

Старый сценарий, новые игроки

Тем, кто давно следит за миром бодибилдинга, ситуация кажется знакомой. НАББА (National Amateur Body-Builders' Association  - N.A.B.B.A.) уже переживала подобный раскол, когда Joe Lopez пытался создать альтернативную международную структуру.

Результат был недолгим. Но сама схема узнаваема:

отделение, создание «новой международной» организации, и гибкая трактовка истории.

N.A.B.B.A.: «мы к этому не имеем отношения»

Действующий президент N.A.B.B.A. Эди Элвуд (Eddy Ellwood) высказался однозначно — организация не имеет никакой связи со структурой, возглавляемой Г. Лансфилдом.

Это не дипломатическая формулировка. Это прямое дистанцирование.

И чёткий сигнал о том, что проблема гораздо глубже, чем простое недоразумение.

Кто платит цену?

Пока руководители спорят об истории, настоящую цену платят спортсмены.

Их приглашают на соревнования, которые:

используют громкие и известные названия, опираются на неясное или спорное происхождение, создают впечатление, не соответствующее реальности.

Спортсмен приходит ради спорта — но оказывается в центре организационного конфликта.

Сколько ещё можно игнорировать очевидное?

Если организация опирается на историю — она должна быть проверяемой.
Если используются названия — они должны быть легитимными.
Если заявляется международный статус — он должен быть признан, а не самопровозглашён.

В противном случае остаётся одно слово — имитация.

Следующий шаг — суды?

Всё чаще звучат разговоры о возможных судебных разбирательствах, связанных с:

использованием названий, присвоением исторических событий, введением в заблуждение.

Если это произойдёт, дискуссии закончатся. Останутся только факты — и решения суда.

Без дипломатии

Международный спорт не может строиться на размытых историях и сомнительных интерпретациях.

Сегодня вопрос уже не в том, «кто прав».
Вопрос в том — кто сможет это доказать.

И, возможно, ещё важнее:
как долго спортивное сообщество будет мириться с ситуацией, в которой история становится инструментом, а не фактом?

Документы и подробная информация на международной странице www.wff.lt

ОНИ ЗАПРЕТИЛИ КУЛЬТУРИЗМ.

А ОН ВСЁ РАВНО ПРОВЁЛ СОРЕВНОВАНИЯ.

От нелегальных соревнований в советской Литве до медали Папы Римского в Ватикане — история, сценарий которой трудно придумать даже сегодня.

1976 год. Советская Литва.

Культуризм запрещён.

Власть его не принимает. Система считает его чуждым, подозрительным и ненужным явлением.

Но кто-то решает, что запрет — не последнее слово.

Эдмундас Дау́барас начинает организовывать соревнования по культуризму.

Публичные соревнования.

В то время — с точки зрения властей нелегальные.

И именно здесь начинается история, которая спустя десятилетия приведёт из Литвы в Москву, а затем — в Ватикан.

НЕ В СПОРТИВНОМ ЗАЛЕ. ПРОТИВ СИСТЕМЫ.

Сегодня соревнования по культуризму выглядят совершенно привычно.

Сцена. Прожекторы. Спортсмены. Судьи. Медали.

Но в советской Литве всё было иначе.

В 1976–1977 годах организовать публичные соревнования по культуризму означало бросить вызов системе.

Спортсмены хотели тренироваться.

Хотели соревноваться.

Хотели показать результаты своего труда.

А система говорила: нельзя.

Ответ был прост:

«Соревнования всё равно состоятся».

И они состоялись.

В Клайпеде власти впоследствии разрешили проведение соревнований по культуризму.

Но на этом история не закончилась.

Она только начиналась.

1978 ГОД. ПЕТИЦИЯ — В МОСКВУ

Когда одних спортивных соревнований стало недостаточно, был сделан ещё более смелый шаг.

В 1978 году Эдмундас Даубарас написал петицию в защиту культуризма.

И повёз её не в какую-нибудь местную инстанцию.

Не в спортивный клуб.

Не в редакцию газеты.

В Москву. В Центральный комитет Коммунистической партии СССР.

Это была попытка обратиться непосредственно к самой системе.

Прямо.

Без посредников.

С требованием признать право существовать спорта, которому система поставила запрет.

Сегодня можно по-разному оценивать отдельные обстоятельства того времени, однако одного отрицать невозможно:

человек, живший в советской системе, решил открыто защищать то, что эта система ограничивала.

ПРОШЛИ ДЕСЯТИЛЕТИЯ.

Время изменило мир.

Советского Союза больше нет.

«Железный занавес» рухнул.

Культуризм стал международным спортом.

А история, которая когда-то была связана с запретами и государственным контролем, оказалась в совершенно другом месте.

В Ватикане.

2011 ГОД. ВАТИКАН.

Во время официального приёма руководителей WFF-WBBF в Ватикане представители Католической церкви были ознакомлены с этой историей.

Им рассказали о положении культуризма в коммунистической системе.

О запретах.

О первых соревнованиях.

О петиции в Москву.

О деятельности Эдмундаса Даубараса.

И тогда произошло то, чего в начале этой истории никто не мог предположить.

Кардинал Йозеф Томко назвал действия Эдмундаса Даубараса по отношению к коммунистическому режиму диссидентскими.

Более того.

Эдмундас Даубарас был награждён медалью Папы Бенедикта XVI.

Позднее в адрес федерации WFF-WBBF поступило официальное письмо из Ватикана, в котором деятельность федерации была благословлена.

От нелегальных соревнований в советской Литве — до Ватикана.

От запрета — к благословению.

Можно ли придумать более сильную историческую иронию?

60 ЛЕТ. И ОДНА НЕВЕРОЯТНАЯ ИСТОРИЯ.

Сегодня WFF-WBBF отмечает своё 60-летие.

Шесть десятилетий спортивной истории.

Но среди многочисленных дат, чемпионатов, спортсменов и титулов есть история, которая выделяется особенно.

Потому что она начиналась не в комфортных условиях.

Не в свободном государстве.

Не тогда, когда всё было разрешено.

Она началась тогда, когда нужно было завоевать само право проводить соревнования по культуризму.

И именно поэтому эту историю стоит помнить.

ПОТОМУ ЧТО ИНОГДА МЕДАЛЬ — НЕ ЗА МЫШЦЫ.

В спортивной истории медали обычно получают за победы.

За рекорды.

За чемпионские титулы.

Но в этой истории медаль в Ватикане приобрела совершенно иной смысл.

Она стала символическим признанием деятельности человека, который начал действовать тогда, когда само право организовывать соревнования по культуризму не было чем-то само собой разумеющимся.

1976–1977 — нелегальные соревнования.

1978 — петиция в Москву.

2011 — Ватикан.

Медаль Папы Бенедикта XVI.

Оценка кардинала Йозефа Томко.

Официальное благословение Ватикана деятельности WFF-WBBF.

Вот такой путь.

И поэтому сегодня, отмечая 60-летие федерации, можно сказать очень просто:

КОГДА СИСТЕМА СКАЗАЛА «НЕТ» — СПОРТ СКАЗАЛ «ДА».

И история это сохранила.

ПРЕДСТАВИТЕЛЬ WFF-WBBF В ИРЛАНДИИ МАРИК СТЕФАНОВИЧ – ЧЕМПИОН МИРА 2026 ГОДА!

Ирландию в международной федерации бодибилдинга WFF-WBBF представляет Марик Стефанович, который завоевал титул чемпиона мира на чемпионате мира WFF-WBBF 2026 года, состоявшемся в литовском курортном городе Нида.

Международная федерация WFF-WBBF ведёт свою историю с 1968 года. Сегодня федерация объединяет представителей 141 страны и ежегодно организует около 60 международных спортивных мероприятий по всему миру.

Марик Стефанович, председатель WFF-WBBF в Ирландии, принял участие в чемпионате мира 2026 года, проходившем в Ниде (Литва), где занял 1-е место в своей возрастной категории, завоевав почётный титул чемпиона мира 2026 года.

НА ПУТИ К 2027 ГОДУ – 60-ЛЕТИЕ ИСТОРИЧЕСКОГО ТУРНИРА AMBER PRIX INTERNATIONAL!

В настоящее время Международная федерация WFF-WBBF готовится к одному из важнейших международных событий 2027 года – 60-летнему юбилею исторического турнира AMBER PRIX INTERNATIONAL, одного из старейших соревнований по бодибилдингу в мире.

Престижное мероприятие состоится 7–9 мая 2027 года в городе Клайпеда (Литва).

Национальную сборную Ирландии на этом историческом международном соревновании возглавит Марик Стефанович, который представит свою страну на юбилейном празднике мирового бодибилдинга.

AMBER PRIX INTERNATIONAL 2027 соберёт спортсменов, национальных представителей и поклонников бодибилдинга со всего мира, чтобы вместе отметить шесть десятилетий международной истории и традиций этого вида спорта.

Ирландия готовится к международному спортивному вызову 2027 года!

Дополнительная информация:

Международная федерация WFF-WBBF

www.wff.lt